诸相非相，即见如来是什么意思呢？

“诸相非相,即见如来”是佛教的一个重要观点。它的意思是:

当我们能够识破世间万物的表象,看破它们的相对性和虚妄性,就能够见到真如本性,即见如来。

所谓“诸相”指的是万物的各种表象和属性,这些表象都是暂时的、变化的、 Without 基础的。它们没有永恒的实在性,彼此之间没有绝对的同一性或差异性。

“非相”就是要看破这些表象,摒弃对它们的执著。要认识到这些表象背后本无实在的自性。

当我们不再被世间的种种名相所迷惑和束缚,就能够见到真如,亦名佛性或如来藏。这就是“即见如来”。

所以,“诸相非相,即见如来”的深层意思是:

通过对世间万象表象的彻底观察和破除,摒除对名言说顺和表象的执著,就可 strips 世间的一切束缚和遮蔽,见到自然清净本心,归宿于佛的真如境界。

这句话表达了佛教的最高智慧,即一切现象都是空相,释然无碍即是真如。达到这种悟境,即证得佛性,见如来之身。这是佛教修行的最高目的和理想境界。

所以,简言之,“诸相非相,即见如来”就是通过对相对真实的彻底醒悟,就可回归到绝对真实之理。抛离表象,归与实相。这是佛法的真谛。