中医中的《临证指南医案·卷一》全赖神水以涵之，血液以濡之。

这句话来自中医典籍《临证指南医案》第1卷,它阐述了中医的涵血濡血理论。

1. “全赖神水以涵之”的意思是依靠脾肺之精微之气来涵养营血。中医认为,脾肺之气的澄清运化产生的精微气血,对营血的涵养起着至关重要的作用。如果脾肺之气运化正常,就能产生大量精微之气血来涵养营血,使其充盈而滋养全身。

2. “血液以濡之”的意思是用营血来濡润全身。中医将人体的血液简称为“血”,称为“营血”。营血滋养了人体各脏腑和四肢百骸,使之津液充足、活力充沛。所以,此句意为用充盈的营血来滋润和濡养全身各部分。

3. 总之,这句话概括了中医涵血濡血的主要原理:一方面要依靠脾肺之气的运化生产精微气血来涵养血液,使其充盈;另一方面运用充盈的营血濡润全身,以达到滋养生命、促进生理功能的目的。这是中医药学实现 “气血双补”“脾肾同源”的重要原理。

这句古言概括了中医涵血濡血的核心理论,阐明了脾肺气血与营血之间的相互依存和促进关系,对理解中医气血生理和脾肾关系有着重要的指导意义。